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SUMMARY:MALI CRÉATIF - ressources numériques
DESCRIPTION:ÇA S’INVENTE AU MALI –  ÇA SE PARTAGE AVEC LE MONDE\n \nLe réseau CULTURE EN PARTAGE\, la compagnie BARODA\, l’éditeur numérique BIBOOK\, le THÉÂTRE DE L’ARLEQUIN (leur référent français) proposent ces outils et ces ressources numériques pour ouvrir la conversation culturelle autour de la culture vivante et patrimoniale du MALI\nDes contes\, du théâtre\, de la danse\, des performances\, des livres numériques\, des documentaires\, des liens avec des fournisseurs de contenus numériques maliens\, des textes de réflexion… Pour tous les Maliens et Maliennes\, les Africains et Africaines\, pour celles et ceux qui ailleurs dans le monde croient dans les bienfaits de la conversation culturelle entre civilisations\, beaucoup de matière ici  : ne vous privez pas… \nN’hésitez pas à faire défiler la page et à sélectionner les propositions qui vous font envie\, puis a revenir régulièrement nous voir pour de nouvelles surprises : des contes\, des documentaires\, des captations de spectacle\, des réflexions… \nRESTEZ CONNECTÉS !\n\n#baroda_arlequin\n\n\n  \n __________________________________________________ \nDES CONTES À VISIONNER EN FAMILLE\n \nLes belles histoires de Tonton Modibo (jeune public)\nVous êtes en famille. Vous voulez offrir un bon moment de spectacle à vos enfants.  Ne vous en privez pas. Offrez-leur\, offrez vous ces plongées dans les fables imaginées par l’Afrique pour transmettre son patrimoine culturel à ses enfants dès le plus jeune âge. \nLA RÉPUBLIQUE DES SINGES\nCette année-là\, la république des singes connut une famine sans pareille. Dans la république des singes\, le titre le plus glorieux\, c’est voleur\, le travail le plus respecté\, c’est voler. Voler les épis de mil dans les champs\, voler le maïs\, voler l’arachide\, voler les melons dans les jardins\, les pastèques\, voler les goyaves et les papayes dans les vergers\, voler tout ce que les champs\, les jardins et les vergers te présentent à voler… Mais cette année-là\, rien…\n \nLE BUFFLE ET LE LIONCEAU\nAu commencement\, le lion n’était pas roi. Le buffle était roi. Dankélé\, le roi-buffle. La loi de Dankélé\, c’est sa force. Tu as raison contre lui\, sa force te ramène à sa raison. Tu as tort contre lui\, sa force te ramène à sa raison. Au pays de Dankélé\, la justice est sans force. Au pays de Dankélé\, la vérité est sans force. S’il ment\, son mensonge devient vérité. Si tu dis vrai et qu’il dément\, ta vérité devient mensonge…\n \nLES OISEAUX MALADES \nLe monde était encore tout frais\, tout meuble\, tout juste sorti des mains de Dieu quand cette histoire arriva. Trois amis marchaient sur le sol humide\, le vautour\, le calao et la poule. Une maladie frappa le vautour et ses cheveux tombèrent. Une maladie frappa le calao\, cet oiseau au grand bec crochu. Son bec poussa\, poussa jusqu’à se tordre et prendre l’aspect qu’on lui connait aujourd’hui. Une maladie frappa aussi la poule…\n \n ___________________________________________\nCAPTATIONS ET LECTURES DE SPECTACLES \n  \nLA DANSE OU LE CHAOS (danse)\nAutobiographie chorégraphique du danseur Souleymane Sanogo :  le travail des champs\, la vie dans la rue\, la danse…\n \nC’est avec la pièce de danse autobiographique de Souleymane Sanogo – La danse ou le chaos – que l’EMFEST (Essonne Mali Festival) a fait ses premiers pas. Souvenir… Depuis\, cette pièce a connu un important succès\, avec notamment deux tournées en Inde et une au Bangladesh \n(Les images ont été prises pour un court sujet sur TV5MONDE puis montées pour faire ce sujet\, qui n’est donc pas d’une qualité technique impeccable\, mais nous laisse une belle trace d’une création Arlequin.) \n  \nALA TÈ SUNOGO (Dieu ne dort pas) – Théâtre\nUne satire mordante de la corruption se tresse avec une émouvante rencontre amoureuse\n \nSpectacle de la compagnie malienne BaroDa (ex-BlonBa)\, théâtre de kotèba et danse contemporaine\, de Jean-Louis Sagot-Duvauroux\, avec Diarrah Sanogo « Bougouniéré »\, Sidy Soumaoro « Ramsès Damarifa »\, Adama Bagayoko\, Souleymane Sanogo\, Alimata Baldé. Un opérateur culturel aux prises avec la corruption\, un enfant des rues muet qui ne s’exprime qu’en dansant et leur entourage croisent leurs histoire. Fantaisie burlesque et poésie.  (Diffusion Mali\, France\, Côte d’Ivoire\, Tunisie). \n(Les images ont été prises « sur le vif » lors d’une représentation à l’Institut Français du Mali et ne sont pas d’une qualité technique impeccable\, mais nous laissent une belle trace de cette création.) \nKALACH STORY (théâtre)\nUne lecture scénarisée et filmée qui fait entendre le texte de la pièce : les aventures d’une « kalach » personnifiée et de son « servant ».\n \nUne kalachnikov personnifiée séduit un aspirant émigré qui choisit de devenir son esclave. Ils traversent l’Afrique et y sèment la violence. Cette lecture filmée donne à voir et à entendre le texte d’un spectacle créé simultanément à Bamako (Cie BaroDa) et à Goma (RDC – Cie Sikilik Africa) par des artistes de ces deux pays. La version malienne du spectacle\, jouée par Alladji Ismaïl Sy (Kalach)\, Modibo Konaté (Le Boy) et Maïmouna Sanogo (La Grande Dame) dans une mise en scène de Kali Sidibé et avec des musiques de Cheicknè Sissoko\, était programmée pour l’édition 2021 de l’#EmFest (29/01-07/01). La pandémie en a décidé autrement. Mais le temps du festival a été mis à profit pour répéter\, filmer et monter cette lecture très convaincante\, qui fait entendre le texte dans toute sa force et qui nous entraine irrésistiblement dans les péripéties de la pérégrination meurtrière des deux comparses. Pour cette lecture\, Jean-Paul Sermadiras joue le rôle de Kalach créé par Alladji Ismaïl Sy et Ophélie Joinville celui de la Grande Dame créé par Maïmouna Sanogo. La pièce et finalement venue en France en début 2022. Vidéo également disponible sur You Tube pour celles et ceux qui ne disposent pas d’une connexion suffisante pour la visionner sur Vimeo : https://youtu.be/NCzr4CFBA5A. Pour en savoir plus sur le spectacle : https://lacompagniebaroda.com/class/kalach-story/ \n\nLA DANSE DES KORÈDUGAW (performance)\nUne performance danse/arts plastiques du Mali s’immerge dans l’univers essonnien des Structures Sonores Baschet devant la caméra captivée de Boubacar Coulibaly\n  \n \n« La danse des korèdugaw » est une installation du jeune plasticien malien Ibrahim Bemba Kebe. L’œuvre s’inspire d’une société initiatique qui a tenu une place importante dans les institutions du Manden et qui est dépositaire d’un patrimoine culturel\, éthique et spirituel de haute valeur\, les korèdugaw. Les korèdugaw sont inscrits sur la liste du patrimoine immatériel de l’UNESCO nécessitant une sauvegarde urgente.\nCette installation a inspiré une performance de danse contemporaine dans laquelle le danseur et comédien Modibo Konaté marie ses gestes et ses mouvements à ceux dans lesquels Ibrahima Kébé a fixé ses personnages.Une performance danse/arts plastique proposée à l’occasion de l’EmFest (Essonne-Mali festival) dans le cadre de l’initiative du Théâtre Brétigny LE MALI A DES CHOSES À VOUS DIRE (Dedans Dehors)\nCe film a été tourné dans l’univers magique des Structures sonores Baschet (Saint-Michel-sur-Orge\, 91)\, co-producteur avec Baroda\, le Collectif pour la culture en Essonne et le Théâtre Brétigny. Il a été réalisé par BouBacar Coulibaly avec Chiaka Ouattara.\nSculptures d’Ibrahim Bemba Kébé. Danse Modibo Konaté. Conseil chorégraphique Andréya Ouamba. Musique Justin Beauval et Cheicknè Sissoko. \n  \nLA PASSION D’ISSA YOUSSOUF (théâtre)\nLecture scénarisée du drame qui oppose un prêcheur mystique des années 1930 avec les officiels de sa religion – l’Islam – et le pouvoir colonial qui administre la colonie du Soudan Français (actuel Mali).\n \n \n Dans les années 1930\, au temps de la colonie du Soudan Français\, Issa Youssouf\, un prêcheur hétérodoxe et un jeune militant anticolonialiste subissent la persécution des pouvoirs religieux et civils. La figure d’Issa Youssouf est fictionnelle\, mais librement inspirée de Cheick Hamallah\, un mystique musulman qui mourra en 1942 dans une prison de Montluçon et de Jésus de Nazareth\, lui-même aux prises avec une alliance de circonstance entre le clergé du Temple et le pouvoir romain. \nCette pièce qui compte sept personnages nécessite une production solide et le soutien d’institutions disposant de moyens suffisant pour un tel accueil. Il est prévu de la faire tourner en France durant la saison 2023-2024. Une lecture scénarisée de la pièce a été tournée à Bamako en décembre 2021 avec la distribution retenue pour le spectacle. La version théâtrale finale est en phase de production. \nPour en savoir plus : https://theatrearlequin.morsang.net/wp-content/uploads/2022/05/ISSA-YOUSSOUF-PRES-VP.pdf \n ___________________________________________\nAUTRES RESSOURCES VIDÉO\nCOLLECTION BARODA/COPAT\nCette collection de DVD est constituée de spectacle produits ou co-produits par BaroDa (ex-BlonBa).Elle a été éditée par la COPAT avec le soutien de CFI. En voie de réédition. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n  \n  \nVérité de soldat\nInspiré de l’étonnant témoignage du capitaine Soungalo Samaké\, l’homme qui a arrêté Modibo Keïta\, premier président du Mali\, ce récit plein de bruit et de fureur a été publié par Amadou Traoré\, personnalité de la première République issue de l’Indépendance. Lui-même fut torturé par Soungalo Samaké. L’étrange relation et surtout les questions que se posent les deux hommes sont au cœur de la pièce : aveux\, confessions ou regrets ? \nImage\, bande annonce : Sur Youtube \n\n\n\n\n  \n\n\n\n\nSud-Nord\, le kotèba des quartiers\nUn directeur de théâtre français demande à un artiste malien désabusé de monter un « kotèba » sur la ville de banlieue où il officie\, c’est-à-dire des saynètes satiriques et burlesques comme on en joue dans les villages de l’Afrique de l’0uest. Mais c’est pour des raisons extra artistiques que les acteurs recrutés à Bamako cherchent à venir en France… \nImage\, bande annonce : Sur Youtube \n  \n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nBougouniéré invite à dîner\nBougouniéré dirige à Bamako une ONG aux objectifs un peu flous. Citadine moderne et engagée\, mais d’extraction populaire\, elle a l’esprit fort occupé par un sport bien connu : la chasse aux subventions. Ce soir\, un bailleur venu des pays riches a souhaité faire connaissance avec « l’Afrique profonde ». Il est attendu à dîner par la militante\, installée dans sa cour\, qui commence à préparer le repas. L’eau bout dans la marmite. Toute la famille va être mise à contribution. Mais l’affaire prend vite des allures de catastrophe… \nImage la bande annonce : Sur Youtube \n\n\n\n\n\n\n  \n\n\n\n\n\n \n  \n\n\n\n\n\n\nCaterpillar\nCaterpillar met en scène trois personnages : Séba\, une « petite bonne » chassée\, parce qu’elle est enceinte\, de la famille bamakoise aisée où elle a été placée ; totalement démunie et craignant que son état ne suscite la réprobation des siens au village\, elle décide d’essayer de s’accrocher à Bamako\, et trouve refuge dans une cabane abandonnée au milieu d’un dépôt sauvage d’ordures à la périphérie de la ville. Son destin croise celui d’Aliou\, un Malien expulsé de France\, devenu conducteur d’engins\, et chargé de nettoyer avec son Caterpillar le terrain vague voué à la construction\, et donc de raser la cabane de Séba. C’est là que Bijou\, la nièce fugueuse de la juge\, ancienne patronne de Séba trouve chaleur et réconfort. Des rapports singuliers\, marqués par la dureté de l’impitoyable métropole\, mais empreints aussi de rude tendresse et de bouffées d’humour débridé\, se nouent parmi ce trio\, qui bientôt fonctionne comme une sorte de famille. C’est lorsque le trio devient quatuor\, à la naissance du bébé de Séba\, que l’équilibre est rompu… \nImage\, bande annonce : Sur Youtube \n \n  \n\n\n\nBama Saba\nTrois pionniers du hip hop malien unissent leurs énergies pour chroniquer la société malienne d’aujourd’hui dans un spectacle qui mêle chansons et dialogues de comédie. \n« Le Rap\, tout le monde connaît\, ou presque. Le Kotèba\, c’est moins certain : il s’agit d’un théâtre satirique et populaire\, qui\, au Mali\, donne à rire sur scène des maux de la société dans une joyeuse catharsis. Leur alliance donne le Kotèrap. La comédie musicale Bama Saba\, traduction « trois caïmans » (symbole de Bamako)\, réunit les trois pionniers du rap malien dans un spectacle exprimant déboires et espoirs de la jeunesse malienne. » Le Point \nBande annonce : Sur Youtube \n\n______________________________________________ \nACCÈS AU LIVRE ET À LA LECTURE\n  \n\nBi = aujourd’hui en bambara – BiBook\, le livre d’aujourd’hui \nUne application gratuite 100% made in Mali – disponible Playstore et AppStore\nLes Africains rencontrent de nombreux obstacles sur le chemin de la lecture. De nombreux obstacles masquent les grands témoignages qui permette d’entendre la voix de l’Afrique. L’édition africaine manque gravement de réseaux de distribution sur le continent. BiBook\, l’éditeur numérique africain\, affronte ces obstacles de face et leur donne une solution.\n« L’Afrique ne lit pas » \nAprès un an d’existence\, Près de 30 000 ouvrages BiBook téléchargés en Afrique. \n« Le livre\, c’est trop cher » \n« Livres en partage »\, une collection de quinze livres mensuellement renouvelée est offerte cadeau. Les ouvrages vendus par la librairie BiBook sont payables par Orange money et autres applications de paiement mobile (ou par CB). \n« Il n’y a pas de librairie près de chez moi » \nL’application BiBook est une librairie mobile au service de l’édition africaine où on pourra bientôt découvrir et acquérir des centaines de livres édités en Afrique\, aujourd’hui peu accessibles. \n« Je suis auteur\, mais éditer en Afrique souvent c’est cher et la diffusion ne suit pas » \nPas d’argent à sortir. Au premier livre vendu\, un auteur BiBook touche des droits d’auteur. La sortie de son livre est immédiatement annoncée dans des dizaines de milliers de téléphones. \n » Je ne suis pas Africain\, que dois-lire pour mieux connaitre ce continent »  \nLes propositions de  BiBook sont pensées pour ouvrir des pistes vers des ouvrages essentiels pour mieux connaitre et comprendre l’Afrique. \n« LIVRES EN PARTAGE » – Quinze livres GRATUITEMENT OFFERTS par les équipes maliennes de BiBook et Culture en partage\n \nDes textes essentiels à la culture de « l’honnête homme » (femmes comprises) du XXIe siècle. Pour les acquérir\, installez sur votre téléphone ou votre tablette l’application BiBook gratuitement disponible sur AppStore (iphone\, ipad) ou Play Store (androïd) et c’est gratuit. Chaque mois\, un nouveau livre est proposé dans la collection « Livres en partage » \nGOUVERNEURS DE LA ROSEE\, roman de Jacques Roumain (Haïti)\, un chef d’œuvre des lettres francophones. \nLE VOYAGE AU SOUDAN\, d’Ibn Battùta ; ce voyageur arabe visite le Mali au XIV siècle et raconte. \nMEMOIRES D’ESCLAVE\, de Frederick Douglass\, l’enfance et la jeunesse d’un homme né esclave aux USA. \nLA MODESTE PROPOSITION\, de Jonathan Swift ; un pamphlet grinçant contre le colonialisme anglais en Irlande. \nVOYAGE AUTOUR DE MA CHAMBRE\, de X. de Maistre. Livre culte des confinés : 42 jours à explorer sa chambre. \nLES 30 PLUS BELLES FABLES de La Fontaine ; des textes qui appartiennent à la culture mondiale. \nLE REGNE DE L’ASKIA MOHAMMED\, de Mahmoud Kâti\, tiré de son Tarikh El Fettach (16e siècle) \nBUG JARGAL de V. Hugo\, roman écrit à 16 ans dont le héros est un esclave révolté de Saint-Domingue. \nPRESQUE-SONGES\, TRADUIT DE LA NUIT de Jean-Joseph Rabearivelo\, poète malgache du début du XXe siècle. \nMAKÉDA\, REINE DE SABA tiré du Kebra Naghast (XIVe siècle)\, la reine d’Éthiopie rend visite au roi Salomon. \nMÉMOIRES D’ESCLAVE de Frederick Douglass\, son enfance et son adolescence sous le statut de marchandise. \nTAMANGO de Prosper Mérimée\, aventures et mésaventures d’un Africain trafiquant d’esclaves. \nL’ÉTAT-MANGEOIRE de Jean-Louis Sagot-Duvauroux\, un essai sur la corruption à partir de l’exemple malien. \nLES DJINNS DE BAMAKO d’Ousmane Diarra\, nouvelles\, par un des plus grands auteurs maliens contemporains (à paraître). \nCHRONIQUES MALIENNES d’Ibrahim Maïga\, comment la société malienne s’est tissée et déchirée à travers l’histoire (à paraître). \n  \n \n \n\n\n\nApp Store ou Play store > BiBook > Installer > Suivre la procédure > Choisir un livre…\n  \n  \n  \n  \n  \n  \n\n\n\nVOUS POUVEZ AUSSI VOUS ASSOCIER À  L’OFFRE GRATUITE DE BIBOOK EN LUI APPORTANT VOTRE SOUTIEN FINANCIER\nPour contribuer à l’action de BiBook en faveur de l’accès au livre et à la lecture en Afrique\, c’est ici (cliquer sur le lien ci-dessous\, on a besoin de vous) :\nJE SOUTIENS « LIVRES EN PARTAGE »\n_____________________________________________________ \nRÉALITÉ VIRTUELLE\nCulture en partage\, en association avec l’association française Culture 360 développe un programme de découverte de la culture vivante et patrimoniale du Mali grâce à la technologie nouvelle et spectaculaire de la réalité virtuelle (VR) qui permet de plonger le spectateur en immersion 360° et en 3D dans les univers filmés. Deux grands chapitres sont déjà engagés :\n1 – Le Musée initiatique\n \nLe projet de Musée initiatique se fixe comme objectif la constitution d’une collection de documents en réalité virtuelle sur les pratiques\, les rites et les enseignements des grandes confréries initiatiques\, vecteurs essentiels de la transmission des cultures et de la pensée africaines. C’est un moyen de maintenir le lien entre la jeunesse et les racines culturelles de l’Afrique\, mais aussi de faire découvrir ces richesses au reste du monde. Une jonction est envisagée avec BiBook\, qui publiera des documents sur ces sujets\, et notamment le travail photographique réalisé par D. Leriche et J.-M. Fickinger. Les sociétés initiatiques concernées sont maliennes (Korè\, Komo\, Donso\, Nya…)\, ou actives dans d’autres pays : Bénin et diaspora américaine pour le Vodùn\, Cameroun pour le Mbok\, etc. Un premier film VR du Musée initiatique a été réalisé à Bamako autour du maître marionnettiste Yaya Coulibaly. \n \nLe musée initiatique envisage également la réalisation de documents VR autour des objets africains restitués par la France\, avec l’idée de les replacer dans leur environnement extra-muséal. Un moyen de sensibiliser les sociétés africaines à ce patrimoine et de l’inciter à le découvrir dans les musées qui l’accueillent. Un moyen d’en maintenir une trace vivante en France (et partout) après la restitution. \n   \nPrésentation du Musée initiatique par Alladji Ismaïl Sy dans le cadre de Ségou’ art/Festival sur le Niger (février 2021)\n2 – Confi’danses\, portraits de jeunes danseurs VR 3D – 360°\nUn partenariat BaroDa/L’Arlequin/Collectif BKE a permis la réalisation de trois portraits d’artistes maliens en réalité virtuelle. BKE en propose pour l’#EMFEST et jusqu’au 7 février les fichiers à regarder sur téléphone pour celles et ceux qui disposent de l’application et de l’équipement adéquats. Des destins et des perspectives qui font aimer la vie. \nFatoumata Bagayoko – https://vimeo.com/316165866 \nModibo Konaté – https://vimeo.com/316166921 \nSouleymane Sanogo – https://vimeo.com/374901945 \nTeaser (en vidéo 2D) – https://vimeo.com/492405639/d96dfbb783 \n\n\n\n\n\n  \n  \n______________________________________________________ \nCOMPRENDRE LE MALI\nCette rubrique est constitué de documents qui aident à comprendre le Mali\, son patrimoine culturel\, son expression artistique.  \n\n\n\n\n\n\n\nCONFLIT AFRO-OCCIDENTAL POUR L’EXPLORATION DU COSMOS ?\nLa raison analytique et une conception binaire du rapport entre l’esprit et la matière caractérisent la pensée occidentale. Les civilisations du Manden pensent l’Univers comme un tout organique identifié à la divinité. Un initié donso\, quand il coupe un arbre\, s’en excuse auprès de lui et lui fait une libation. L’Occident en décrypte  le génome\, mais met en péril l’existence même de la vie sur la planète.  Alors que la domination de l’un sur l’autre s’épuise\, ces deux univers de pensée peuvent-ils utilement se mettre en conversation ?\n\n\n\n\n\n\nLE TEXTE\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nL’ART EST UN FAUX DIEU – Contribution à la construction d’une mondialité culturelle\nCet essai de Jean-Louis Sagot-Duvauroux\, directeur de l’Arlequin\, est le fruit de son long engagement culturel entre France et Mali. Il explore la façon dont\, par la force de l’histoire\, les paradigmes occidentaux de la vie culturelle se sont imposés à l’Afrique\, comment jusqu’à présent\, ils pèsent sur notre capacité à établir une vraie conversation des cultures. Remplacer l’universalisme d’alignement par une universalité de la conversation ? Le premier chapitre de L’art est un faux dieu est mis en libre accès par l’éditeur chez qui on peut commander le livre : https://www.jacquesflamenteditions.com/wp-content/uploads/2020/06/lartestunfauxdieu.pdf \n\n\n\n\n\nLA CHARTE DU MANDEN – SERMENT DES DONSOW – Un texte fondateur du Mali classique\n\nLa fondation du Mali classique (Manden) au XIIIe siècle est marquée par le congrès réuni à Kurukanfuga par Sunjata Keyita\, son souverain\, pour établir les règles de vie applicables dans ce vaste ensemble politique. Le texte ici proposé\, rédigé sous la forme d’un serment\, en est en quelque sorte un résumé transmis par les confréries donso auxquelles appartenaient Sunjata et beaucoup de ses lieutenants \nTexte traduit d’une tradition recueillie auprès d’un membre des confréries de chasseurs-donso par Youssouf Tata Cissé \nLE TEXTE  \n\nQUOI APRÈS LE COUP D’ÉTAT D’AOÛT 2020 ? Le journal Afrique de TV5MONDE invite Jean-Louis Sagot-Duvauroux\, directeur de l’Arlequin\, pour en parler.\n\n\n\n\n\n\nTV5MONDE : « J’espère vraiment que la rupture actuelle va permettre de poser sérieusement la question de la réinvention d’une vie sociale\, qui soit à la taille du Mali »\, a déclaré le dramaturge et essayiste franco-malien\, Jean-Louis Sagot-Duvauroux\, acteur important de la vie artistique malienne. Il revient avec nous sur les derniers événements survenus au Mali. Pour lui\, « la culture est essentielle\, elle joue un rôle énorme au Mali »\, d’un point de vue politique.\n\n\n\n\nDurée : 11 min 02\n\n\n\n\n22 août 2020\n\n\n\n \n\n  \n________________________________________________________ \n\nBAMAKO – MONDE\n\nLe réseau culture en partage et plusieurs de ses partenaires culturels et technologiques sont domiciliés à la « Maison des solutions »\, Bamako quartier du Golf. De là partent ses nombreuses propositions largement diffusées à l’international.\n\nL’AFRIQUE AIDE l’AFRIQUE \nUn nouveau pôle culturel bamakois – Une explosion de créativité – L’Afrique qui s’invente et qui réussit – La jeunesse aux commandes \nLe continent africain et ses cultures ont historiquement subi une longue période de marginalisation. Il est temps et il est possible de rétablir une conversation culturelle équilibrée. Effervescence créative dans la nouvelle génération. Usage averti des nouvelles technologies. LA MAISON DES SOLUTIONS regroupe à Bamako un réseau de jeunes équipes disposant déjà d’un solide bilan artistique et technologique. Le Mali du XXIe siècle… \nComment faire pour rétablir une conversation équilibrée dont tout le monde profiterait ? \nLa Maison des solutions est un nouveau pôle bamakois des nouvelles technologies et de la vie culturelle. Elle réunit les jeunes équipes du réseau CULTURE EN PARTAGE. \n#CultureEnPartage \n\nLa startup informatique We’re solution\nL’association Promotion des arts au Mali (PAM)\nLes compagnies théâtrales Baroda (ex-BlonBa) et Monarydasoka\nL’éditeur numérique BiBook #bibookafrica\nUn studio d’enregistrement audio et vidéo\nLe site d’information culturelle Konexion Culture\nLe producteur d’événementiels Istra sound\n\nSon fonctionnement en réseau la relie à de nombreuses autres initiatives artistiques. \n\nExportation de services informatiques et de créations culturelles\n\nLe site du théâtre de l’Arlequin\, à Morsang-sur-Orge (France 91)\, réalisé à Bamako par We’re solution \nLa jonction entre le secteur culturel (Culture en partage) et les nouvelles technologies (We’re solutions) est à l’origine de beaucoup des projets réalisés à la Maison des solutions. Elle ouvre sur des possibilités d’exportation de services informatiques\, par exemple la conception\, la réalisation et le suivi du site du théâtre de l’Arlequin (Morsang-sur-Orge\, France\, 91) par We’re solution et BiBook dont le business plan est en grande partie fondé sur des recettes internationales. \nLa vente à l’international des spectacles de Culture en partage joue elle aussi un rôle important dans l’économie de ce secteur d’activité du réseau. \nCette ouverture sur l’exportation porte beaucoup de perspectives. Transformée en revenus pour les acteurs de nos réalisations\, elle contribue directement à l’avancement de l’économie et de la société malienne\, au rayonnement de sa culture. \n  \nSpectacles disponibles à l’international\n1 – Les spectacles qu’on pourra voir en France pour les saisons 2022-2023 et 2023-2024\nC’est le théâtre de l’Arlequin et l’antenne française de BaroDa qui assurent la diffusion en France des spectacles produits ou co-produits par la compagnie. Ici\, un aperçu des tournées prévues en France pour les saisons qui viennent. Cliquer sur l’image pour en savoir plus. \n\nhttps://theatrearlequin.morsang.net/wp-content/uploads/2022/05/Les-spectacles-de-BaroDa-en-France.pdf \n2 – Je suis Frederick Douglass (théâtre et danse)\nSpectacle adapté des Mémoires d’esclave de Frederick Douglass\, un Américain né au début du 19e siècle et qui raconte son enfance et son adolescence sous le statut de marchandise. Le texte est entrecoupé de gospel de Louis Armstrong (The Good Book) sur lesquels danse l’artiste. Pour en savoir plus\, cliquez sur l’image. \n  \nhttps://theatrearlequin.morsang.net/wp-content/uploads/2022/05/JE-SUIS-FREDERICK-DOUGLASS-pres-VP.pdf \n3 – Kouma (performance)\n\n  \n  \n  \n  \nPerformance dansée autour des Structures sonores Baschet et de paroles de sagesse du patrimoine culturel et spirituel malien. \nPour en savoir plus\, cliquez sur l’image. \nhttps://theatrearlequin.morsang.net/wp-content/uploads/2022/05/KOUMA-VP.pdf \n\n4 – La Passion d’Issa Youssouf (théâtre)\n \n  \n  \n  \nFiction historique située dans la colonie du Soudan Français (l’actuel Mali)mettant en scène un prêcheur mystique musulman persécuté par les officiels de l’Islam et le colonisateur français. \nPour en savoir plus\, cliquez sur l’image. \nhttps://theatrearlequin.morsang.net/wp-content/uploads/2022/05/ISSA-YOUSSOUF-PRES-VP.pdf \n5 – Évasions (performance arts plastiques – théâtre – danse)\n \n  \n  \n  \n  \nUn parcours artistique à travers une installation évoquant le passage de la Méditerranée par les migrants\, un récit de journaliste qui s’est mis dans la peau d’un émigré\, un duo de danse créé par deux danseurs ex-détenus à la maison d’arrêt centrale de Bamako. Pour en savoir plus\, cliquez sur l’image. \n https://theatrearlequin.morsang.net/wp-content/uploads/2022/05/ÉVASIONS.pdf \n6 – Et toujours LA DANSE OU LE CHAOS\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nCette autobiographie chorégraphique créée il y a cinq ans par le danseur Souleymane Sanogo (chorégraphie Tidiani Ndiaye sur une idée de Jean-Louis Sagot-Duvauroux) tourne toujours\, notamment en Inde et au Bangladesh où elle a connu un étonnant succès ces trois dernières années. Une enfance aux champs\, la fuite vers Bamako\, la vie dans la rue\, un voyage clandestin au bord de la mer\, puis la danse et la scène… La grâce\, l’émotion\, la puissance pour partager ce destin d’exception. Pour en savoir plus\, cliquez sur l’image.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n__________________________________________________ \nTOUTE L’ACTUALITÉ CULTURELLE DU MALI\n \nCe site régulièrement actualisé offre une fenêtre de belle qualité sur l’actualité culturelle et artistique du Mali. Un outil né dans l’environnement proche de Culture en partage. \n___________________________________________ \n\n\nET UN PEU DE PROMO POUR NOS PARTENAIRES\nL’ENVOL DU CHASSEUR \nUn film de l’anthropologue et réalisateur Alexandre Bonche autour de la confrérie des dosonw (52 mn – avec l’autorisation de l’auteur) \nLa confrérie des donsow (souvent traduit par « chasseurs en raison de leur forte activité cynégétique) étend son influence à toute l’Afrique de l’Ouest. Elle remonte à la fondation des grands ensemble politique de cette partie du monde et est à l’origine de la Charte du Mandé (1236)\, une puissante affirmation politique des droits humains et politiques. Huit siècles plus tard\, la confrérie est toujours aussi vivante et active.\nL’envol du chasseur raconte l’histoire de l’initiation d’un de ses membres\, Yacouba\, par son maître Diakaridia.\nEn invitant à les suivre\, Alexandre Bonche nous fait plonger dans l’univers de la confrérie\, dans un monde qui dépasse le cadre des frontières ou des Etats modernes. Le film nous fait entrer dans un univers de pensée et un patrimoine culturel qui alimentent toujours la vie sociale et intellectuelle du Mali. \nUn film d’Alexandre Bonche\, avec Jean-Michel Corrillon\, Guillaume Vincent et Agnès Manzon – Production Les Films du rêve – Diffusion ARTE-France – avec la participation du CNC et de l’IRD audiovisuel. \nALEXANDRE BONCHE – Anthropologue et réalisateur impliqué\nAlexandre Bonche cumule les compétences d’anthropologue et de réalisateur. Il est l’auteur de nombreux documentaires réalisés pour beaucoup en Afrique. Il enseigne l’ethnologie\, et la réalisation audiovisuelle à l’Université Lumière Lyon 2. \n  \nLES NUITS KOTÈBA\nAcrobates Films\n\nKotèba\, c’est quoi ?\nLe kotèba est une forme de satire sociale jouée sur le mode burlesque dans les villages de l’aire bambara (Mali). Une fois par an\, les vices de la cité sont mis en spectacle et moqués sur la place publique. Cette forme éprouvée de la liberté d’expression existe toujours dans les campagnes\, mais de nombreuses évolutions ont vues le jour depuis les années 1980. Un mouvement de comédiens a alors transposé l’esprit du kotèba dans des spectacles donnés sur scène qui ont joué un rôle reconnu dans la chute de la dictature militaire en 1991. Kotèba thérapeutique\, télé-kotèba\, publi-kotèba… Cet art très  populaire a été accommodé à toutes les sauces pour le meilleur et… pour le moins meilleur ! Le documentaire Les Nuits Kotéba présente les différents aspects et adaptations de ce mode d’expression. \nProduction  Acrobates Films\, en collaboration avec BlonBa et avec la participation de Téléssonne\, France Ô et le Centre National du Cinéma et de l’Image Animée (CNC) – Image : Christian Lajoumard – Assistant Mali : Ndji Traoré – Son : Abdou Salam Bäh et Bakari Sangaré “Glass” – Montage : Jean-Robert Thomann – Etalonnage : Arnaud Sentenac – Mixage : Raoul Fruhauf – Traduction Bambara/Français : Dahirou Togo\nYAYA COULIBALY\, MARIONNETTISTE ET MAGICIEN\nAcrobates Films \nLe Mali est un des pays qui a vu naitre l’art de la marionnette. Yaya Coulibaly\, l’un des plus grands marionnettistes vivants\, est l’héritier d’un savoir séculaire transmis à travers un enseignement initiatique dont une part reste secrète. Avec sa troupe Sogolon il est un des plus brillants représentants de ce patrimoine culturel. Le documentaire de Christian Lajoumard nous le fait découvrir dans sa “maison musée” (Bamako\, Magnanbougou) au milieu de milliers de marionnettes\, dans sa vie quotidienne et au travers de ses spectacles magiques. Une plongée dans des formes\, des gestes\, des sourires\, des regards qui emplissent l’imagination. \nYaya Coulibaly et la troupe Sogolon / Moussa Diarra / Ousmane Coulibaly / Yaya Camara / Boubacar Bagayogo / Tehibou Bagayogo / Djelimakan Diabaté / Sadio Fané / Bwa Traoré / Hamidou Doumbia / Diakaridia Koné “Buffalo” / Aicha Diarra / Birama Coulibaly / Fassogo Coulibaly “Afo” / Yacouba Magassouba / Mohamed Coulibaly “Momo”\n\n\n\nL’AFRIQUE COLLECTIONNÉE\nAcrobates Films \n\n\n\n\n\n\n\nUn film de Christian Lajoumard – 64′ \nL’Afrique est un continent riche de cultures millénaires qui ont\, au fil des siècles\, produit des œuvres parmi les plus remarquables du patrimoine universel. Ces œuvres\, pour la grande majorité\, sont conservées dans des institutions ou chez des particuliers qui se trouvent hors d’Afrique. Ce fait avéré n’est pas sans poser de sérieux et évidents problèmes d’accès à un patrimoine créé dans les pays du Sud et réservé aux populations des pays du Nord.\n“L’Afrique collectionnée” est un état des lieux de ces complexes relations nord/sud autour de la problématique de l’art traditionnel africain. En donnant la parole à des collectionneurs\, galeristes\, responsables de musées\, chercheurs\, philosophes\, sociologues ou artistes le film confronte et met en perspectives les différentes voix qui président aux destinées de ces œuvres. Il trace les grandes lignes de discussions qui vont prendre de plus en plus de sens dans les années futures. \n\n\n__________________________________________________ \nContacts \nBiBook/Culture en partage : administration Issouf Koné +223 74 35 11 76 – issgy@hotmail.fr \nWe’re solution : Directeur Luke Tamou Koné +223 90 05 90 05 – luke.kone@were.solutions \nMaison des solutions / Culture en partage : relations publiques Alladji Ismaïl Sy +223 70 41 17 97 – ismaylsi24@hotmail.com \nConseil stratégie : Jean-Louis Sagot-Duvauroux +223 79 39 48 79 – +33 6 76 68 34 81 –jlsd@club-internet.fr \n  \n  \n 
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SUMMARY:Je suis Frederick Douglass (COMPLET)
DESCRIPTION:Vendredi 19 novembre à 20h30 (COMPLET)\n. .\n \n  JE SUIS FREDERICK DOUGLASS \nAdapté des mémoires d’esclave de Frederick Douglass (théâtre et danse) – Un spectacle de la compagnie BaroDa et du réseau Culture en Partage (Mali) \nModibo Konaté\, interprète. Alou Cissé Zol\, chorégraphe. Aboubakar Fofana\, scénographie. Jean-Louis Sagot-Duvauroux\, adaptation et mise en scène. \n  \nUN SPECTACLE SUR LA DIGNITÉ HUMAINE \nFrederick Douglass est un des pères de la république américaine. Né esclave au début du XIXe siècle\, il vit son enfance et son adolescence dans les affres et les espoirs de cette condition. À 19 ans\, il a appris clandestinement à lire\, à écrire\, à chérir la liberté. Il s’évade pour les États du Nord des USA qui ne connaissent pas l’esclavage. Le reste de sa vie\, il plaidera en Amérique et en Europe pour l’abolition de ce crime contre l’humanité. Pour la création du spectacle\, le comédien/danseur retenu est Modibo Konaté\, artiste malien de la compagnie BaroDa. Mais le rôle n’est pas lié à une couleur de peau\, ni à une origine géographique\, ni même au genre masculin. Chacun peut s’identifier à la résistance à la déshumanisation qui est un des principaux messages de la passionnante autobiographie de Frederick Douglass. La sélection des épisodes retenus pour cette version théâtrale et l’adaptation réalisée par Jean-Louis Sagot-Duvauroux ont pour axe cette résistance. Le texte original de Frederick Douglass est gratuitement disponible sur téléphone et tablette via l’application de l’éditeur numérique africain BiBook (Play Store et App Store) \n \n  \nÀ gauche\, une photographie de deux enfants esclaves\, l’un d’ascendance africaine\, l’autre d’ascendance irlandaise. Le commerce des enfants d’Irlande par le colonisateur anglais toucha en effet des milliers de personnes\, des enfants surtout\, arrachés à leur famille. Ci-contre\, propagande raciste visant à « négrifier » les Irlandais pour justifier leur colonisation et leur mise en esclavage. \n  \n \nAu rythme des gospels de Louis Armstong\nDans le spectacle\, Le récit de Frederick Douglass se croise de scène en scène avec les gospels du Good Book de Louis Armstrong. L’artiste-interprète danse sur ces musiques dont la résonance avec le texte est particulièrement puissante et suggestive. \nDouglass entend naître le blues et raconte…\n« Les esclaves savent très bien qu’ils ont intérêt à faire croire à leur maitre qu’ils sont heureux de leur sort. Alors ils font retentir les chemins de leurs chansons étranges\, qui semblent exprimer parfois la plus grande joie et manifestent en réalité la plus profonde tristesse. Ils composent et chantent en marchant\, sans s’inquiéter ni de la mesure ni de l’air. La pensée qui se présente à leur esprit est exprimée autant par les sons que par les paroles. Ils chantent quelquefois le sentiment le plus touchant du ton le plus animé. Ils arrangent toujours leurs chansons de manière à y introduire quelque flatterie à l’adresse de leur maître. Ces paroles-là servent pour ainsi dire de refrain à d’autres mots qui sembleraient à certaines personnes un jargon inintelligible\, mais qui sont cependant pleins de sens pour eux-mêmes. J’ai quelquefois pensé que ces chansons-là\, rien qu’à les entendre\, pouvaient faire sentir la nature horrible de l’esclavage\, qu’elle la disait mieux que plusieurs volumes de réflexions à ce sujet… … … » \n  \n \nBLUES SCENOGRAPHIQUE \nLe texte\, la musique\, l’interprétation disent des histoires vraies – l’histoire d’un homme\, l’histoire de l’esclavage\, l’histoire du blues\, l’histoire d’un jeune Africain d’aujourd’hui bouleversé par la lecture des mémoires de Frederick Douglass. A cela\, la scénographie envisagée ajoutera une installation de chemises anciennes et d’étoffes teintes à l’indigo naturel. Ces vêtements-témoins\, en plus des qualités plastiques de l’installation\, témoigneront de la vie des esclaves et du commerce triangulaire\, dont l’indigo fut une des denrées essentielles. Modibo Konatè dansera avec elles dans les moments musicaux. Ils danseront avec lui sous l’effet de sa danse. \n  \nDÉSÉQUIBRES : FESTIVAL LA SCIENCE DE L’ART \nJe suis Frederick Douglass s’inscrit dans le festival La science de l’Art qu’organise chaque deux ans le Collectif pour la culture en Essonne. L’édition 2021 est placée sous le thème « Déséquilibres ». Plusieurs des représentations du spectacle seront suivis de débats sur les montages « scientifiques » et « rationalistes » qui ont justifié la classification de l’humanité en races hiérarchisées\, la conquête du monde par une poignée d’Etats autoproclamés « blancs » et la mise en esclavage des Africains classés « noirs »\, racines de vertigineux déséquilibres matériels et symboliques qui persistent jusqu’à nos jours. Ce vendredi 19 novembre\, L’Arlequin accueillera Delphine Peiretti-Courtis\, historienne\, auteur d’un essai intitulé Corps noirs et médecins blancs. La fabrique du préjugé racial \, XIXe-XXe siècle (éditions La Découverte) ; Jean-Louis Sagot-Duvauroux\, directeur de l’Arlequin\, qui a abordé ce thème à travers les déséquilibres culturels dans son essai L’Art est un faux dieu » (éditions Jacques Flament) participera lui aussi au débat \n                 \nUne opportunité\, le Festival des solidarités \nLe Festival des Solidarités (Festisol) est un rendez-vous international pour promouvoir et célébrer une solidarité ouverte au monde et aux autres. Chaque année en novembre\, des associations\, collectivités\, établissements scolaires\, structures socio-culturelles\, acteurs d’économie sociale\, associations organisent plus de 4 200 animations conviviales et engagées pour donner aux l’envie d’agir pour un monde juste\, solidaire et durable. L’édition 2021 se déroulera du vendredi 12 au dimanche 28 novembre ! Beaucoup de collectivités ont fait du mois de novembre tout entier un « mois de la solidarité internationale ». La tournée française de Je suis Frederick Douglass s’inscrit dans la dynamique du Festisol. \n L’ouvrage original de Frederick Douglass est gratuitement à disposition sur téléphone ou tablette grâce à l’application BiBook\, téléchargeable sur Play store ou App store.\nBiBook\, l’éditeur numérique africain\, propose gratuitement des ouvrages sélectionnés à partir des enjeux culturels de l’Afrique. Il disposera bientôt d’une librairie en ligne spécialisée dans la diffusion des titres proposés par l’édition africaine. \n  \n  \n  \n  \nLA TOURNÉE FRANÇAISE DE JE SUIS FREDERICK DOUGLASS – NOVEMBRE 2021\nAvec le concours du Théâtre-Brétigny\, scène conventionnée d’intérêt national\, dans le cadre de son Dedans/Dehors et celui du Collectif pour la Culture en Essonne\, dans le cadre du Festival La Science de l’art. \n\n\nMercredi 3 novembre 2021 à 21h \n1 représentation à la Maison des Citoyens du Monde (8 rue Lekain\, 44000 Nantes) – Ouverture du Festisol \nMardi 9 novembre 2021 à 14h30 \n1 représentation au Centre Culturel Marcel Pagnol (rue Descartes – 91440 Bures-sur-Yvette) – avec l’AJUKOBY et le collège de La Guyonnerie \nMercredi 10 à 10h et vendredi 12 novembre 2021 à 10h et 15h \n3 représentations à la Médiathèque Chantemerle de Corbeil-Essonnes (84 Rue Feray\, 91100 Corbeil-Essonnes) – Dans le cadre d’un partenariat avec la Ville de Corbeil-Essonnes \nVendredi 12 novembre à 20h30 \n1 performance dansée d’Alou Zol Cissé (Sauvons la nature) et un extrait de Je suis Frederick Douglass \nSalle des fêtes de la mairie de Gentilly (6 rue du Docteur Tenine – 94250 Gentilly) – Soirée Mali dans le cadre du Festisol. \nSamedi 13 novembre 2021 à 20h30. \n1 représentation à la Salle des Echassons (Allée Erik Satie- 91310 Longpont-sur-Orge) – Dans le cadre du Dedans-Dehors du Théâtre Brétigny\, salle conventionnée d’intérêt national. \nDimanche 14 novembre 2021 à 16h \n1 représentation au Théâtre de Bligny (Centre Hospitalier de Bligny\, 91640 Briis-sous-Forges) \nVendredi 19 novembre 2021 à 13h30 et 20h30 \n2 représentations au Théâtre Arlequin de Morsang-sur-Orge (37 rue Jean-Raynal – 91360 Morsang-sur-Orge) – Scolaire à 13h30 (Lycée professionnel André-Marie Ampère. Tout public à 20h30. \nSamedi 20 novembre à 20h30 \n1 performance dansée d’Alou Zol Cissé (Sauvons la nature) et un extrait de Je suis Frederick Douglass  \nSalle Pablo Neruda de Morsang-sur-Orge (allée des Pervenches) dans le cadre d’un concert des chorales du Conservatoire de Morsang dédié à la solidarité. \nDimanche 21 novembre 2021 à 17h \n1 représentation au Théâtre Arlequin de Morsang-sur-Orge (37 rue Jean-Raynal – 91360 Morsang-sur-Orge) – Dans le cadre du festival La science de l’art du Collectif pour la Culture en Essonne sur le thème Déséquilibre. Débat avec Delphine Peiretti-Courtis\, auteure de « Corps noirs et médecins blancs »\, un essai sur les justifications « scientifiques » du racisme (date à confirmer entre le vendredi 19 et le dimanche 21). \n \nMercredi 24 novembre à 10h30 \n1 représentation Collège Antoine de Saint-Exupéry  Chemin de Paris 91630 Marolles-en-Hurepoix – Dans le cadre du Dedans-Dehors du Théâtre Brétigny\, salle conventionnée d’intérêt national. \nJeudi 25  novembre 2021 à 15h \n1 représentation au Centre socioculturel de Brétigny (4 avenue Maryse Bastié\, 91220 Brétigny/Orge) – Dans le cadre du Dedans-Dehors du Théâtre Brétigny\, salle conventionnée d’intérêt national. \nVendredi 26  novembre 2021 à 15h \n1 représentation au Collège Nicolas Boileau (1 rue Saint-Saëns 91240 Saint-Michel sur Orge) – Dans le cadre du Dedans-Dehors du Théâtre Brétigny\, salle conventionnée d’intérêt national.
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