COMME BEAUCOUP DE COMPAGNIES MALIENNES PROGRAMMÉES EN FRANCE DANS CETTE PÉRIODE TROUBLÉE, L’ÉQUIPE DU VOYAGE D’AMADOU N’A PAS PU OBTENIR À TEMPS LES VISAS NÉCESSAIRES – L’Arlequin ne baisse pas le bras et continue à maintenir la conversation artistique et culturelle entre France et Mali, deux pays qui ne se résument pas aux différends actuels et qui continueront à vivre au delà de ces moments de crise.
Le samedi 26 mars à 17h
Le voyage d’Amadou (Les survivants) – Théâtre documentaire
D’après le récit d’Amadou Kéïta – Texte de Michel GENDARME – Mise en scène : Adama Traoré – Assistante : Yasmine Grah – Musicien : Roger Attikpo – Chanteuse : Amaïchata Salamanta – Comédien : Amadou Kéïta
Ce spectacle est donné dans le cadre du mois de BaroDa que chaque année l’Arlequin consacre à la création africaine. Il est l’entrée en matière d’une soirée tissée autour du kotèba, forme de théâtre de satire sociale de l’aire mandingue. Second épisode, la pièce chorégraphique Kotèba, de Seydou Boro (20h30). Entre les deux, un échange avec les protagonistes.
Témoignage théâtral sur une histoire vraie
Amadou, jeune malien issu de la pauvreté, de la campagne puis de la rue, vit de petits boulots, de nourritures et d’hébergements précaires. Baladé d’un tuteur exploiteur à un coach sincère, il se raccroche à ce qui l’aide à vivre, le football, qu’il pratique depuis l’enfance pour meubler ses longs moments d’oisiveté sans école.
Repéré par quelques professionnels, aguerri par quelques matchs victorieux, il se fixe pour seul objectif de devenir joueur professionnel et pour cela de rejoindre l’Europe par tous les moyens. Pour lui, ce sera par la Libye via le désert afin de s’embarquer pour l’Italie. Longue épopée de deux années, risquée et dangereuse, mortelle pour beaucoup. Ce rêve sombre à quelques encablures de Tripoli lorsque le bateau sur lequel se sont entassés des centaines de malheureux coule et qu’Amadou est repêché in extrémis par les gardes côtes libyens. Une autre aventure commence alors pour lui, celle d’une renaissance, celle du retour au pays avec un combat acharné pour la reconnaissance de ses droits et de sa dignité d’homme.
C’est Amadou qui joue son propre rôle, ce qui fait de ce documentaire théâtral un témoignage unique sur les effets tragiques des déséquilibres de notre monde.
Acte SEPT et Adama Traoré, piliers du théâtre malien
Acte SEPT et Adama Traoré, piliers du théâtre malienLe voyage d’Amadou est une production d’Acte sept, structure artistique créée en 1994 et dirigée par Adama Traoré, qui a pendant des années maintenu la flamme vacillante du théâtre dans un Mali où paradoxalement la « démocratie » semblait lui avoir fait perdre son urgence. Adama Traoré a mis en scène le texte d’Amadou adapté par Michel Gendarme.
Cette association occupe aujourd’hui une place singulière dans le paysage culturel malien. Elle s’est spécialisée dans ce qu’Adama Traoré appelle le « théâtre utile ». Ses spectacles de proximité illustrent des sujets d’actualité, s’inspirant en cela du kotéba, forme patrimoniale de théâtre satirique.
Acte SEPT est à l’origine du Festival du Théâtre des Réalités (1996), aujourd’hui implanté dans la région de Sikasso, au sud du Mali.
Cette association occupe aujourd’hui une place singulière dans le paysage culturel malien. Elle s’est spécialisée dans ce qu’Adama Traoré appelle le « théâtre utile ». Ses spectacles de proximité illustrent des sujets d’actualité, s’inspirant en cela du kotéba, forme patrimoniale de théâtre satirique.
Acte SEPT est à l’origine du Festival du Théâtre des Réalités (1996), aujourd’hui implanté dans la région de Sikasso, au sud du Mali.
Recueilli et adapté par Michel Gendarme
Recueilli et adapté par Michel GendarmeLe texte d’Amadou a été recueilli et adapté par l’écrivain et dramaturge Michel Gendarme, compagnon de route d’Acte SEPT
https://www.jeunestextesenliberte.fr/les-saisons/michel-gendarme/
DEBAT : L’art et la réalité
Depuis des siècles, les peuples de l’aire mandingue « jouent » les problèmes sociaux qu’ils rencontrent dans une forme de spectacle nommé KOTEBA. Ce genre puissamment enraciné dans le patrimoine culturel de l’Afrique de l’Ouest, est une institution majeure de la liberté d’expression pour les ensembles politiques anciens de cette région du monde. Les créateurs des temps contemporains s’en sont saisi pour lui donner des formes libres et nouvelles. C’est le cas d’Acte SEPT et aussi du chorégraphe Seydou Boro, qui s’en recommande dans sa photographie dansée des violences faites aux femmes. Après Le voyage d’Amadou, un échange sera organisé autour des artistes de ces spectacles et des associations essonniennes engagées dans l’action sur les thèmes abordés,
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