Dimanche 18 janvier à 17h

Lumingu à l’école de la chauve-souris

Théâtre de marionnettes et d’objets, Tout public dès 8 ans, durée 60 min

Compagnie Elikya
Conception, texte et interprétation : Hubert Mahela
Ecriture : Laurent Contamin
Jeu et musique : Exaucé Mahela
Scénographie : Jean Baptiste Manessier
Création lumière : Vincent Langaigne
Construction : Charlie Vergnaud, Marine Vanhoutte, Emmanuel Kavi, Espace Masolo

Qui sommes-nous aux yeux de ceux qui sont restés là-bas et de ceux qui nous ont accueillis ici ?
Nos pays de naissance et d’adoption étant de cultures différentes, sommes-nous d’ici ou de là-bas ?
Où sont nos racines ?
Comment construire son histoire si on est de nulle part ?

Ces réflexions partagées par bon nombre de personnes « transplantées » et « accueillantes », ont fait ressurgir de nos mémoires ce conte de la métamorphose de la souris en chauve-souris ; amie d’un groupe d’oiseaux et tentant de leur ressembler, elle devient un être hybride rejeter à la fois par sa communauté d’origine et par celle des oiseaux.

C’est donc par le biais de cette allégorie, que nous avons choisi d’aborder le thème du métissage culturel et de l’identité́.

Aujourd’hui, directeur du musée d’Urville, LUMINGU attend l’arrivée de monsieur Sunday, attaché culturel du Gabon pour la signature du document officiel attestant le retour du tambour-parleur Angona sur sa terre d’origine, d’où il avait été déraciné pour être transporté ici depuis plus de 80 ans.

Durant ce temps d’attente, LUMINGU plonge dans son passé, il revit des moments magiques, surnaturels et exceptionnels. Cette quête le conduit à comprendre son métissage culturel et l’enrichissement que représente sa double identité. Le passeur de ce voyage initiatique, ANGONA*, l’esprit du tambour-parleur apparait la nuit.

Que se passe-t-il quand les lumières du musée s’éteignent ?
Les objets du musée ont-ils une âme ? Que racontent-ils ?

Pourquoi et comment ont-ils été ramenés ici ?
Quand et pourquoi les restituer à leurs terres d’origines ?

Ont-ils encore un pouvoir ?

*ANGONA, l’esprit du tambour- parleur est inspiré de
DjidjiAyokwe, ce tambour de 3,50 mètres, pesant 450 kilos et capable d’émettre des sons à plus de 20 kilomètres.

« Quand le colon venait, il ne trouvait personne sur place et il ne savait par quel moyen la communauté́ était informée de leur position par avance ».

Pour dominer les villageois, cet instrument a été confisqué par la France à la Côte d’Ivoire en 1916. Il est aujourd’hui conservé au musée du Quai Branly et est réclamé depuis des décennies par la Côte d’Ivoire.